New-York, 1927. Alors que le propriétaire du légendaire Cotton Club est emprisonné à Sing Sing pour trafic et vente d’alcool ; sa fille Charlie organise encore des soirées clandestines dans le sous-sol du bar. 
De singuliers noctambules s'y fréquentent jusqu'au soir où...

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Émilie Monnet met en lumière, l’histoire de Marguerite Duplessis, la première femme autochtone à avoir intenté une procédure judiciaire contre sa mise en esclavage. Slamée, chantée, clamée, la parole retentit comme un écho aux combats féministes et décoloniaux d’hier et d’aujourd’hui.

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La guerre des émeus propose une plongée dans cet événement historique à travers le regard naïf d’un jeune militaire, le combat radical et sanguinaire d’un général, les manœuvres politiques d’un ministre de la défense et la lassitude d’une femme de soldat.

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Deux compagnies belges revisitent la mythologie grecque. Un joyeux feu d’artifice cosmogonique !

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Ecrire un texto et se tromper de destinataire, c’est très embêtant !

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François Morel, père, et Valentin Morel, fils, se rejoignent sur scène pour une lecture à deux voix des meilleures pages d’un dictionnaire pas comme les autres.

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Émilie Monnet met en lumière, l’histoire de Marguerite Duplessis, la première femme autochtone à avoir intenté une procédure judiciaire contre sa mise en esclavage. Slamée, chantée, clamée, la parole retentit comme un écho aux combats féministes et décoloniaux d’hier et d’aujourd’hui.

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Cette pièce évoque trois destins, trois chemins qui se frôlent, trois résiliences qui s’entrecroisent.
C’est l’histoire d’un homme qui danse, d’une femme qui aime, d’un homme qui prie. Ou l’histoire d’un homme qui tend la main à un autre homme, d’une femme qui danse.

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Ecrire un texto et se tromper de destinataire, c’est très embêtant !

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Clément Pascaud invite à écouter ses souvenirs tennistiques avec beaucoup de générosité et d'humour. À travers sa passion pour Serena, il se raconte et laisse aussi entrevoir la solitude qui a jalonné son adolescence, ses difficultés à se construire et à s’affranchir de certains modèles sociétaux.

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